12 ene. 2008

Tvenezuela. Análisis Crítico de la Televisión Venezolana

Del año 1969 y realizado por Jorge Solé con la colaboración de Salvador Garmendia, Alberto Monteagudo, Antonio Pascuali, Juan Santana entre otros, este documental hace un estudio profundo de la Televisión como aparato de reproducción ideológico, su influencia social y el interés financiero que se esconde detrás de la pantalla.

La Televisión latinoaméricana se ha convertido en un bastión de la dominación cultural al servicio del Capitalismo..

6 ene. 2008

Carta a un viejo amigo de la “Escuela de Cine y Televisión de Caracas”

Alegría me da saberte amigo, y justo ahora que es tan necesario que los compañeros revolucionarios empecemos a revolucionarnos a nosotros mismos. De que otra manera podríamos lograr una Revolución en el mundo sino es profundizando el encuentro, los debates, los intercambios de ideas. Una Revolución Socialista no tiene otro camino que la transformación política, económica, social y por supuesto cultural. Abrir caminos ideológicos, proyectar ideas que nos permitan lograr la tan anhelada consciencia.

Lenin decía en el Pravda del 20 de septiembre de 1918*:

“...En nuestros periódicos se dedica demasiado espacio a la agitación política sobre viejos temas, al estrépito político. Se reserva un espacio mínimo a la edificación de la nueva vida: a la reproducción de multitud de hechos que dan testimonio de ella... La prensa burguesa de los «buenos tiempos viejos de la burguesía» no tocaba el «sancta sanctorum»: la situación interior de las fábricas y empresas privadas. Esta costumbre respondía a los intereses de la burguesía. Nosotros tenemos que desembarazarnos radicalmente de ella. Aún no lo hemos hecho. El tipo de nuestros periódicos no cambia todavía tanto como debería en una sociedad que está pasando del capitalismo al socialismo... No sabemos valernos de los periódicos para sostener la lucha de clases, como lo hacía la burguesía... No hacemos una guerra seria, despiadada, verdaderamente revolucionaria contra los portadores concretos del mal. Hacemos poca educación de masas con ejemplos y modelos vivos y concretos, tomados de todos los dominios de la vida, y sin embargo ésta es la tarea principal de la prensa durante la transición del capitalismo al comunismo. Prestamos poca atención a la vida cotidiana de las fábricas, del [6] campo, de los regimientos, donde lo nuevo crece en número, donde hace falta concentrar la mayor atención, desarrollar la publicidad, criticar a la luz del día, estigmatizar los defectos y llamar a asimilarse los buenos ejemplos. Menos estrépito político. Menos razonamientos intelectualoides. Mantenerse más cerca de la vida. Prestar más atención a cómo la masa obrera y campesina construye de hecho lo nuevo en su diario esfuerzo. Comprobar más hasta qué punto, esto nuevo, es de carácter Socialista...”

Quisiera ofrecerte esta reflexión y ampliarla a la época contemporánea, pues con todo el desarrollo tecnológico y avances científicos, la comunicación no esta reducida solo a la prensa con el favor de la imprenta, sino se amplia al área audiovisual, fotográfica, al manejo digital entre muchas otra herramientas que tenemos a nuestro alcance. La pregunta es ¿como logramos hacer de esas herramientas junto a nuestra creatividad, un instrumento para la transformación cultural en la construcción del Socialismo? Es lógico que arrastremos una cantidad de vicios formativos que recogimos en todos estos años de barbarie capitalista, en uso están aun todos los medios de reproducción ideológica posibles de este modelo para mantenernos ajenos a la organización y al crecimiento Revolucionario que nos permita acabar para siempre con ese dominio. Pero no debe ser una excusa perpetua para que los jóvenes que podemos ser vanguardia (y ojo vanguardia consciente) nos pongamos en marcha y llevemos adelante una bandera seria de construcción Socialista.

Cualquiera que sea nuestra área de desenvolvimiento, nuestra tarea revolucionaria, debe fundamentarse en ese objetivo, que no es cualquiera, sino derrocar por fin todo intento de perpetuación de este sistema absurdo que nos tiene aplastados. No podemos entonces incurrir en el grave error de jugar a la pequeña Burguesía, reproduciendo con todas las herramientas en mano, el modelo ideológico burgués. Creo que es necesario replantearnos nuestro papel en la historia como comunicadores, como cineastas, como periodistas...cualquiera que sea el medio, no debemos vacilar en promover consciencia, en proponer ideas, en construir revolución. Si continuamos vacilando y este proyecto se nos derrumba, no habrá más oportunidad. La verdadera oligarquía no admite treguas ni conciliación, no perdona, no se atenúa. Su proyecto es uno solo, y tienen miles de años construyéndolo, cualquier obstáculo será derribado sino es regio y sólido realmente.

Me atrevo además a agregarle algo al texto de Lenin cuando se refiere al estrépito político como único objetivo de la prensa de aquellos tiempos, yo creo que nosotros ni siquiera caemos en ese error, hemos tenido miedo profundo a revolucionar la Comunicación, no abstenemos de referirnos a otro modelo cultural, nos quedamos paralizados cuando tenemos la tarea de la batalla revolucionaria, inmóviles a la hora de disparar el tiro certero para aniquilar al pensamiento burgués. A veces me resulta curioso porque es como si no pudiéramos terminar de exorcizarnos de ese pensamiento estúpido que nos hace incapaces de reaccionar al avance Neoliberal. Ese que destruye pueblos enteros, que mata millones y millones de familias de hambre, que recorre al mundo embruteciendo a muchos con su pensamiento único consumidor, que mutila a más con su única meta de dilatar su poder sobre los recursos naturales del mundo y acabar la vida con su modelo absurdo. Todo esto que nos hace temblar de indignación, debe recorrernos el cuerpo y alma para por fin movernos e intentar juntos transformar la realidad, no podemos permitirnos más jugar su juego y caer en su trampa.

Para cambiar las cosas debemos mover las manos, usar la voz, estudiar, debatir, tomar lápices, cámaras, computadoras, trípodes, cintas, hojas, luces, fusiles si es necesario y unido todo esto a nuestra consciencia, a nuestro cansancio y a nuestras ideas comenzar de una vez por todas la lucha revolucionaria, la lucha de clases, el amor por la humanidad y la construcción Socialista. No existe otra posibilidad, otro camino sino el de la guerra por un mundo diferente, por el rescate de la dignidad humana.

Con cariño y mucho respeto hermano, por las puertas que se nos abren, por la hermandad revolucionaria, por la necesidad de avanzar y profundizar.

J.

* Sacado del Mattelarth, la comunicación y la lucha de clases.


15 dic. 2007

Campaña financiera de solidaridad con los trabajadores de la Planta de Tratamiento de Desechos Sólidos de Mérida

Extraído del Blog Las Letras del Clan. 7 de Diciembre 2007

Un llamado urgente a la solidaridad efectiva con la lucha obrera

La lucha de los trabajadores de la Planta de Tratamiento de Desechos Sólidos ha sido un ejemplo de dignidad y valentía frente a la desidia de las autoridades y la violencia criminal del patrono capitalista. Despedidos a comienzos de año por la empresa Sincreba, sin el pago de sus prestaciones, los trabajadores de la planta pasaron a ser subcontratados por una cooperativa mampara, dirigida por cinco testaferros del patrono, Ricardo Vielma. En Agosto de este año los trabajadores destituyeron a la directiva "vielmista", y tomaron control de la cooperativa. Pocas semanas después, el 23 de Septiembre, los trabajadores tomaron el control de la planta, la cual es de propiedad pública, y expulsaron a la empresa Sincreba. A partir de ese momento han resistido el asedio de los sicarios de Ricardo Vielma, los ataques del delegado de la Defensoría del Pueblo en Mérida, Oswaldo Reques, y la falta de voluntad política para dar una solución justa al conflicto por parte de la mayoría de los alcaldes de la mancomunidad responsable de la planta. Los crímenes cometidos en contra de los trabajadores y la planta por parte de Sincreba y sus mercenarios han contado con la indolencia y el silencio cómplice de los alcaldes de Rangel y Santos Marquina, y el apoyo descarado de los alcaldes de Sucre y Campo Elías, Aaron Varela y Jesús Abreu, así como los cuerpos policiales adscritos a la Dirección de Seguridad Ciudadana del Estado Mérida. Cinco trabajadores han resultado heridos producto de estos ataques.

Desde el 19 de Noviembre, la planta se encuentra desalojada y bajo custodia policial, luego de que Sincreba saqueara la maquinaria y los bienes que allí se encontraban. Los trabajadores mantienen su justa reivindicación del derecho al trabajo, y esperan que las autoridades de la mancomunidad honren los compromisos adquiridos con ellos para el próximo reinicio de las actividades en la planta. Hacemos un llamado urgente a la solidaridad del pueblo trabajador, que entiende lo difícil que es mantener esta lucha en la total precariedad económica. Ponemos a disposición los datos de una cuenta mancomunada manejada por los trabajadores, para que los amigos de la causa obrera puedan depositar y hacer efectiva su solidaridad económica con la lucha:

Banco Provincial
Cuenta de Ahorro
0345 40 0200 129195

A nombre de:
Freddy Sandoval o Rosalba Guerrero

¡Sólo el pueblo salva al pueblo!
¡Socialismo es control obrero!


21 nov. 2007

(a propósito de la película argentina Lugares Comunes). Coincidencias y Desvaríos de una Realidad Inconsistente

“Había una vez un siempre que perdió la memoria; y así, impotente al no poder divisar alternativas en el horizonte del tiempo, se perpetuó en el presente. Poco a poco la resignación se apoderó de su ser, manteniéndose estático ante cambios ajenos a su voluntad”

El párrafo anterior sintetiza el funcionamiento de los sistemas de vida Latinoamericanos, en los cuales a pesar de las diferencias propias de las IDENTIDADES nacionales terminan siendo nuestros problemas, cada día más comunes, los que día a día terminan hermanándonos y relacionándonos. La Razón por la cual no lo notamos es porque nos hayamos dispersos, alienados y avergonzados de nuestra raíz étnica. No nos consideramos parte del problema, sino figuras “autónomas” incapaces de convertirnos en seres sociales. “La culpa es de…” alguien, varios, muchos, quizás es nuestra; pero nunca planteamos soluciones. Este es nuestro discurso final.

Conviven hoy al margen de nuestra geografía La Resistencia y La Entrega. La Resistencia ha comprendido el devenir de los procesos históricos, ha dejado de formar parte del siempre, y día a día trata de trascender estableciendo cambios de paradigmas: el Libertario en lugar del Opresor; mientras paralelamente su lucha es declarada de manera frontal contra el sistema “entrópico” imperante, Sistema Comprado y Enajenado. La Entrega se considera ajena al problema, los diversionistas ideológicos consideran que su presente se halla en el Paraíso Norteño, los estetas lo divisan en ¿¡El Primer Mundo!? Nunca han vivido en el presente; sino en “un constante pasado, en el que nada nuevo ocurre”

La convivencia de ambas posturas en espacios de socialización común dificulta la obtención de una respuesta satisfactoria capaz de encaminar nuestro destino colectivo hacia un ambiente netamente pasivo. Sin embargo; el enemigo no es ingenuo, tampoco abarca un espectro limitado al encuentro social; éste posee plataformas que permiten que su mensaje prolifere sin ser visto, para ello emplea mecanismos de dominación de libre acceso. La Televisión es su principal arma. Se enquista en las familias, seno en el que es palpable la degeneración de valores éticos y morales; efecto que se evidencia paulatinamente en el comportamiento social. Se trata entonces de un proceso colonialista ideológico, en el que impera el discurso televisivo como ente firme ante el cual la discusión y retroalimentación, como elementos de la comunicación quedan ANULADOS.

La nueva lucha es ideológica y se extiende a puntos de encuentros alternativos. La búsqueda debe orientarse hacia la construcción de historias de vida (de nuestras vidas) que cuenten con personajes concientes, capaces de reprimir la voluntad de quien como un jugador trata de movernos como piezas de ajedrez. No más HABÍA, DICEN, CUENTAN… MEJOR HAGAMOS.

Edro Rez


17 nov. 2007

Hoja Suelta de un Foro (algunas respuestas a ciertas especulaciones sobre Venezuela en la red) por Clara Anonima

Herman@s: alegría al saber de ustedes y conversar con ustedes, como si estuviéramos comiéndonos unas arepitas.


Con alegría de leer reflexiones que manifiestan la poesía, la vida y el maíz del que nacimos.


Si bien intento respetar siempre la diversidad de criterios, opiniones, visiones, religiones, canciones y cualquier otros ...ones... mi alma no deja de sobresaltarse al ver el "buen trabajo" que han hecho las instancias de reproducción y dominación ideológica (léase, familia, colegio, iglesia, universidad, y demás instituciones y sobreentiendase medios de comunicación -audiovisual, impreso, radio bemba etc, etc..), pues hay contradicciones lógicas y humanas pero con respeto y amor de amiga les digo ALERTA!! que ya en los tempranos 80 la CIA declaró que la guerra era por controlar la mente de la humanidad (si necesitan la referencia o quieren profundizar en el tema veáse Luis Brito García Del imperio contracultural del rock a la posmodernidad, les mando archivo adjunto).


Hay algunos comentarios que necesariamente me pusieron a pensar, a sentir y a recordar, y los cuales comparto con respeto y amor, pues soy al igual que ustedes hij@ de la cuarta, y por tanto depositaria de una educación decadente y colonial en esta larga noche de los quinientos años. (Ví las calaberas de Colón, las luchas de Murachí, Guaicaipuro, María Lionza y lloré con la Hechicera, me bautizaron sin que lo quisiera. Cabalgué con José Leonardo, Bolívar, Miranda. Rabié contra Paéz, Santander y la Malinche. Vi al español disfrazarse de yanqui, vi las rebeliones, y la ilustración, llegó el petróleo, la ford, pepsi, y la TV.... Lloré con Bambi, Dumbo, me enamoré con Candy, Thundercats, tripié con Heidi y las nubes, hasta que apareció el General con su meneíto y el Wilfrido con su perrito. Conocí el rocanrol con Sentimiento Muerto y comencé con Belmont. Se les coló el grunge, rage against, y much@s mas, dejándonos ver que la vida no era la de Beverlly Hill y las vacaciones no eran como las de Bei guach, que el sistema no funciona y que hay mas de una razón para arrecharse, aunque el Charly nos recuerda que la rabia nos confunde a tod@s, que la historia no es la que nos cuentan las películas, que la lucha liderada por Gandhi no ha llegado a su fin, que el sueño de Luther King anda por ahí, q el espíritu del Che vive y que los cóndores aún vuelan.


Pues bien, en este hermoso planeta hemos pasado por muchas cosas o mejor dicho nos han jodido de muchas maneras, por eso estudiamos historia desde niñ@s, incluso en la universidad, que aunque sea mediocre continúa existiendo (más mediocre que nunk y con más presupuesto que nunk, ahhh... sin olvidar que proporcionalmente con menos estudiantes que nunk), con sus facultades, escuelas, grupos de investigación, antropólog@s, etnolog@s y much@s -olog@s que en teoría tratan, de reconstruir el pasado, reflexionar el presente, e incluso preveer el futuro, atentando la mayoría de las veces contra la vida misma... (ahh buen punto para un capítulo del libro: De cómo la teoría de la relatividad transforma la percepción misma de la muerte o de cómo las ciencias devienen en construcción de armas de destrucción masiva).



Para el tiempo de la vida en este planeta, 500 años de historia me parecen poco y hasta casi nada nada, o ¿por qué nos fascinan las cuevas de Lascoux, los dinosaurios de la Patagonia, las historias de dragones, samurais, aliens o seres míticos de un tiempo remoto?; ¿el Partenon, la Muralla china, la torre Eiffel, la Alhambra, Machu Pichu, El Corcovado, etc, etc, etc.?. Pregunto ¿Será un efecto meramente arquitectónico? O ¿Nos hablarán los pueblos, sus contradicciones y sus opresiones en las manifestaciones artísticas?


Si nos acercamos a la realidad de los pueblos indígenas, originarios y guardianes de estos territorios, quienes cargan sobre si el peso del genocidio, la exclusión y el desprecio de la corana española con su espada y su cruz, la alfabetización "evangelizadora", el tío Sam, Nestlé y demás entes imperiales constataremos la triste realidad, aún no amanece en la larga noche de los quinientos años; o... no hemos sido complices o por lo menos testigos participes del – No seas indi@@@........ para decir no seas brut@. ¿Lo recuerdas? (para otro capítulo: La neo-colonización seudo-espiritual o de como la CIA operó y saqueó impunemente en la Amazonía Venezolana – Para una síntesis ir a: SOBERANIA Entrevista con el antropólogo Omar Gonzáles "El impacto fundamental de las nuevas tribus ha sido el etnocidio"http://www.minci.gov.ve/entrevistas/3/5887/%E2%80%Cel_impactoundamental_de.html


Además Carlos Azpurua hizo un documental llamado Amazonas, el negocio de este mundo, altamente recomendado para la reconstrucción histórica de los últimos años de esta larga noche) 500 años no son nada, al tratar de reconstruir culturas, cosmovisiones, literaturas, religiones, lenguas, saberes y demás, de los que no dejaron ni rastros porque lo que no pudieron destruir debió mimetizarse, esconderse o disfrazarse, así Changó debió llamarse santa bárbara para hablarnos (al igual que del otro lado del charco, en la llamada ciudad de las luces Amandine-Aurore-Lucille Dupin debió esconderse bajo el personaje de George Sand)


Hablamos de Bolívar con orgullo y hasta con arrogancia decimos que nació en Caracas, nos aprendimos la cancioncita ... Colombia, Chile y Ecuador ... na na naa na.... libertó Amerik, bla bla bla... y continuamos sin creer, proponer, ni defender la solidaridad e integración latinoamericana, que enmarcada en este mundo regido por el capital contempla dinero, intercambio económico, acuerdos, préstamos, transacciones comerciales o como se le denomine, que no estamos regalando la plata, que la solidaridad no es dar lo que sobra.

Asumimos con facilidad la perspectiva del opresor, - ¡por supuesto nos educaron correctamente!, nos educaron para pensar como ellos, aprendimos la moral, las buenas costumbres y los valores de una familia que cree en Dios. Hicimos la primera comunión, nos confesamos con el cura, temímos a Dios y creímos que los gatos negros daban mala suerte, compramos un kinito pensando que nos podemos salvar, nos hicieron creer que el problema y la solución del mundo es el dinero..., somos subdesarrollados porque somos pobres o somos pobres porque somos subdesarrollados , y así vamos por la vida sin que nos sorprendan pensamientos como: - Ayyyy... pobrecitos!!!.... delen plata a los negritos... dale mil bolos al niñito...por lo menos tiene un sueldito... ¿Ayy quién tuviera....? Que envidia ...!!! ... uyyy yo si sería feliz, y así mezquina y egoístamente nos vamos haciendo adult@s.


Tal vez porque éramos pequeñ@s o porque nunk nos faltó un regalo en navidad, un heladito en el cumpleaños, quiero pizza que no me gusta... o hasta un... - Bota esa franela que ya está fea!!!. Tal vez por eso no recordamos el viernes negro, Viasa, la privatización de CANTV, el chino de Recadi, Blanca Ibañez, los escándalos de Lusinchi, las partidas secretas, los préstamos al FMI; no habíamos nacido cuando entraron los militares a la central, desaparecieron estudiantes, la persecución a los comunistas. Aún jugamos al loco escondido o a Mario Bros cuando los tiros en las paredes del 23 y las fosas comunes.


El problema es estructural, aunque lo sabemos pregunto: ¿funciona el sistema de salud pública en USA o las universidades en Paris?, ¿el problema es la República Bolivariana de Venezuela? ¿l@s venezolan@s? ¿el castro comunismo? o ¿la miseria hipócrita del sistema capitalista que trata de eternizarse en un planeta amenazado por los patrones de consumo y producción, impuestos por las grandes metrópolis del norte?


Esos médicos plateros son formados en nuestras universidades "autónomas", que son calco de las francesas, que hoy son oposición y son la voz del golpismo, que defiende a Nixon y se niega a la democratización del voto propuesta en la reforma constitucional que definirá el rumbo y la profundización del proyecto bolivariano: Artículo 109. El Estado reconoce la autonomía universitaria como principio y jerarquía que permite a los profesores, profesoras, estudiantes, egresados y egresadas de su comunidad dedicarse a la búsqueda del conocimiento a través de la investigación científica, humanística y tecnológica, para beneficio espiritual y material de la Nación. Se reconoce a los trabajadores y trabajadoras de las universidades como integrantes con plenos derechos de la comunidad universitaria, una vez cumplidos los requisitos de ingreso, permanencia y otros que paute la ley. Las universidades autónomas se darán sus normas de gobierno, de acuerdo con los principios constitucionales de la democracia participativa y protagónica, así como las de funcionamiento y administración eficiente de su patrimonio bajo el control y vigilancia que a tales efectos establezca la ley. Se consagra la autonomía universitaria para planificar, organizar, elaborar y actualizar los programas de investigación, docencia y extensión. Se establece la inviolabilidad del recinto universitario. Las universidades nacionales experimentales alcanzarán su autonomía de conformidad con la ley.


La Ley garantizará el voto paritario de los y las estudiantes, los profesores y las profesoras, trabajadores y trabajadoras para elegir las autoridades universitarias; consagrará el derecho al sufragio a todos los y las docentes que hayan ingresado por concurso de oposición, desde la categoría de instructor o instructora hasta titular y establecerá las normas para que las elecciones universitarias se decidan en una sola vuelta.


¿A qué le temen en las universidades? ¿Les parece amenazante dicho artículo?



..... ummmmm......



Esas nuestras universidades continúan siendo de uso casi exclusivo de la clase media. Ciertamente los hospitales no funcionan y a Barrio Adentro le falta para poder atender a toda la población, pero si fuera por dinero la universidad de los andes no se que sería:


(" Pero hay que salirle al paso a las mentiras de la FAPUV. Ante ello hay que afirmar que el presupuesto de la educación superior y de las universidades para el año 2006 ES EL MAS ALTO QUE EN LA HISTORIA DE VENEZUELA se le haya otorgado a este sector. Tal afirmación se desprende del documento aprobado por el CNU el 7 de octubre de 2005 en el que se lee textualmente lo siguiente: "El total de los ingresos ordinarios para la formulación del Presupuesto 2006 de la Nación es de BS. 69.8 billones, de los cuales le fue asignado al Ministerio de Educación Superior la cantidad de Bs. 6.9 billones, equivalente al 10% de dichos ingresos. De este total, a las universidades nacionales le fue aprobado Bs. 3.8 billones que corresponden al 55% del presupuesto asignado al Ministerio, además debe considerarse adicionalmente la cantidad de Bs. 1.7 billones de la Partida Centralizada en OPSU para la universidades nacionales dirigidas a cubrir las necesidades socio-económicas del sector, que conforman un total general de Bs. 5.5 billones que representa el 79.7% del total asignado al MES" (subrayado del autor). Mas adelante se lee: "Es importante señalar que a través de la Partida Centralizada de OPSU para las instituciones de educación superior oficiales se prevé un ajuste salarial para el personal (docente y de investigación, administrativo y obrero), pago de prestaciones sociales, dotación de autobuses, infraestructura, dotación y asistencia médica a los estudiantes". Y para ser mas amplio el documento éste luego especifica: "De acuerdo a las instrucciones emanadas de la Oficina Nacional de Presupuesto, el monto indicado en las acciones centralizadas no constituye una limitante para efectuar reasignaciones a fin de atender cualquier insuficiencia en el aporte notificado a cada institución universitaria". Mas claridad no puede haber. Los rectores y la FAPUV lo saben, pero quieren hacer de este tema, un argumento para montar otra "guarimba", ahora de carácter académico. Estas cifras de tan altas marean. Hay que ver lo que son casi seis billones de bolívares para las universidades. De paso, siete universidades nacionales que sin incrementar los cupos y el acceso a las mismas, (UCV, ULA, LUZ, UC, UDO, UPEL Y UNEXPO) concentran el 50% de dicho presupuesto, mientras que el otro 50% se reparte entre las otras 15 universidades nacionales, institutos y colegios universitarios y la propia estructura del Ministerio de Educación Superior" . Extraído de l presupuesto universitario y la farsa de la FAPUV Por:
Por: Cécil Gerardo Pérez. Fecha de publicación: 13/10/05. En http://www.aporrealos.org/actualidad/a17311.html)



Sin negar las mejoras en el sector, distan de ser las deseadas las condiciones del sistema de salud pública, de educación, agrícola, cultural etc, etc, pero de quién es la culpa. ¿Es Chavéz?, ¿Julio Borges o Leopoldo podrían solucionarlo en 5 años?, (ya que quiere que vuelva la democracia de la 4ta, le damos el mismo tiempo q a CAP o a Caldera), o ¿no será más rápido si nos anexionamos como Puerto Rico?, ¿Si privatizamos con en USA?. Pues bien, precisamente estamos construyendo patria y matria a la vez, estamos despertando de la colonia, estamos revirtiendo la historia, estamos peleando contra imperios, estamos defendiendo nuestros suelos, nuestra agua, nuestros bosques, nuestros sueños. Sería ingenuo pensar que arreglamos esto en poco tiempo, que con 5 años uno y 5 el otro se mantendrá la democracia.


Es inquietante que pensemos Baduel no pueda ser otro Alferdo Peña, Miquilena, Rosendo o cualquier otro horrendo personaje maldito por el síndrome de la Malinche; que por haber defendido a Chavéz en el golpe le demos autoridad para salir a leer un discurso, ¡leer un discurso!, no exponer, plantear, conversar o debartir un planteamiento, leyó un guión mientras sudaba sin poder mirar de frente a la cámara, que siendo compadre y compañero de armas de Chavéz no haya sido capaz de plantearlo de otra manera, después de enfrentar el golpe fascista y mediático (con documentos de la CIA que lo prueban y demuestran la implicación de los canales privados de TV en el golpe y en el sabotaje petrolero) ¿será coherente que un revolucionario que cree en la libertad llame a plomoterror para una rueda de prensa? O ¿nos parecerá luchar por la libertad el que Ismael García esté de moderador en dicho canal? (un nuevo programa que casualmente se llama Aló Venezuela).


Es muy peligroso opinar cuando se desconoce la totalidad y el contexto de los discursos, para defender al rey o condenar a Chavéz, es imprescindible tener la info completa y no los segundos editados de los noticieros de las cadenas internacionales. Sin querer asumimos el discurso del facismo, a nadie alarma la elección indefinida en Francia o el Banco Federal de los Estados Unidos de América controlado única y exclusivamente por Washinton, los niños que mueren a diario alrededor del mundo (unos por inanición y otros de obesos, pero mal alimentados igual) que la palabra del consejo de seguridad de la ONU valga mas que la de todos los demás países del planeta juntos.


Me preocupa que no tratemos de indagar y contrarestar la información, sufrimos un golpe mediático y aún le creemos a los medios y sus grandes cadenas planetarias.


Lamentablemente crecimos creyendo en que el hablar es directamente proporcional a la humanidad de una persona, y les recuerdo que en la facultad de humanidades se esconden franquistas de buen verbo, con doctorados y estancias en Paris, financiadas por nuestro país.


Ciertamente tenemos que revisar muchos conceptos como el de libertad, democracia, sociedad, comercio, socialismo, comunismo, anarquía, totalitarismo, guerra de cuarta generación, sicoterror, lenguaje, educación, etc, nos tomará algún tiempo, pero de nada servirá si los seguimos pensando bajo la lógica del sistema imperante, si seguimos pensando de manera cuestionaria y reaccionaria como nos enseñaron a lo largo de nuestra educación formal y mediática. Es tiempo de romper con el dualismo cartesiano que nos hace ver en blanco y negro, de nada sirve condenar a Aznar o a Evo, sin entender el devenir histórico de la humanidad, que la revolución antes que nada es un proceso no una fórmula que pueda arrojar un resultado preciso e infalible. Que por más que traten de detenerla, la vida es más fuerte que la muerte.

"Yo nunca fui a Niu Yor, no se lo que es Paris"... solo tengo una pc y navego por ahí...


http://www.rebelion.org/ podrán encontrar títulos como:

· Colombia
La estadounidense bananera Chiquita afronta un nuevo juicio por financiar grupos paramilitares en Colombia

· Intelectuales y ciudadanos de todo el mundo ponen en marcha una campaña en defensa de la soberanía de América Latina América Latina no se calla

· http://www.rebelion.org/galeano.htm

http://www.franz-lee.org/venezuela00001.html

http://books.google.co.ve/books?id=6gCUHSu8sbQC&pg=PA184&dq=

brian+wilson+%2B+vietnam&sig=ZqDPrtenIJR134Rnu3Efjjl1S88#PPA16,M1

http://www.voltairenet.org/es


por ahi nos reencontramos en las sutilizas de la virtualidad del espacio

ABRAZOS , esperando verl@s pronto


"emancipemonos de la esclavitud mental,

nadie mas que nosotros puede liberar nuestra mente"

BOB Marley


¡Matria,

Anarquismo

o peste!

VENCEREMOS

12 nov. 2007

El valor de las Ideas

Che era un hombre de ideas.
Con dolor profundo escucharía los discursos que desde posiciones tradicionales de izquierda se pronunciaron en la Cumbre Iberoamericana en Santiago de Chile.

Los de la derecha asumieron las posiciones igualmente tradicionales haciendo inteligentes concesiones a la supuesta izquierda.

Orgullo sentiría por los pronunciamientos de varios líderes, revolucionarios y valientes, con independencia de la poca o mucha experiencia política de cualquiera de ellos.

La experiencia es la madre de la ciencia y de las ideas.

De las batallas libradas por un puñado de combatientes cubanos en un fragmento de la Sierra Maestra contra fuerzas extraordinariamente superiores en número y en armas, elaboró el Che las ideas que después sintetizó en su libro La guerra de guerrillas.

La crítica de Chávez a Europa fue demoledora. La Europa que precisamente pretendió dar lecciones de rectoría en esa Cumbre Iberoamericana.

En las palabras de Daniel y Evo se escucharon las voces de Sandino y de las culturas milenarias de este hemisferio.

El discurso que en esa Cumbre pronunció el presidente de El Salvador provoca náuseas.

El capitalismo es un sistema regido por leyes ciegas, destructivas y tiránicas impuestas a la especie humana.

Dedicar la próxima Cumbre a la juventud latinoamericana es una mezcla indigerible de cinismo y de mentira para sembrar reflejos condicionados en la mente de los pueblos.


Fidel Castro Ruz
Noviembre 10 de 2007