30 mar. 2012

Poder Popular Inaugura Ambulatorio Urbano Tipo I en el sector los Periodistas de la parroquia Arias del estado Mérida


Prensa TatuyTv.- Habitantes del Sector los Periodistas de la parroquia Arias del municipio Libertador del estado Mérida, celebraron la inauguración de un Ambulatorio Urbano Tipo I, que prestará servicios médicos gratuitos a todos los habitantes del sector y zonas aledañas.

Éste ambulatorio cuenta con espacios y equipos para atender a más de 20.000 habitantes de las parroquias Arias, Jacinto Plaza y otros sectores aledaños. Lorena Otaiza habitante del sector comenta que: “en los últimos años la población de ésta parroquia ha crecido, por lo tanto es de vital importancia la creación del ambulatorio, ya que los que están cercanos no se daban abasto para la cantidad de personas que allí se atendían”.

Éste logro del poder popular ocurre gracias al trabajo mancomunado con los consejos comunales de la parroquia Arias y las instituciones del estado a través de Corposalud, quienes desde hace varios años han unido esfuerzos para darle bienestar a todos los habitantes cercanos al ambulatorio. “Es una obra que con mucho esfuerzo realizamos los habitantes de la parroquia, es de vital importancia ya que representa el verdadero sentido del poder popular y del buen vivir, es amor convertido en estructura, en hechos” así  lo manifestó Hernán Peña habitante del sector Los Periodistas y vocero del Consejo Comunal Carlos Gainza y Tres esquinas.

Así queda demostrado que la organización de las comunidades es vital para crear conciencia del deber social  en pro de la construcción de una patria nueva.


Realizada feria del pescado en el municipio Libertador del Estado Mérida



El día 23 de marzo se realizó en la ciudad de Mérida una jornada de venta de pescado en la central de  PDVAL ubicado en la av. Urdaneta, el cual inició a primeras horas de la mañana, ofreciendo además, productos de la cesta básica a precios justos y solidarios, accesible para nuestras comunidades. 

"Se están dando productos a la venta a precios muy solidarios, accesibles a la población venezolana, el pescado, por lo menos la cachama está en 20 bolívares el kilo" manifestó Olga de Fernández beneficiaria del operativo.

El gerente regional de PDVAL Inti Sarcos informó además que la feria del pescado estará presente en distintas zonas del estado comprendiendo: Santo Domingo, Santa Cruz, Tovar, Bailadores, Santa Elena de Arenales y Lagunillas. se espera una masiva participación en éstos operativos.

Una vez más el Gobierno Bolivariano de Venezuela, garantiza  la soberanía alimentaria a todos la población venezolana, desarrollando planes estratégicos para el beneficio de nuestras familias.

NotiCalles Una deuda histórica se está saldando...

Venezuela tiene avances en el proceso de garantizar el pleno ejercicio de la justicia social y la igualdad, a través de la inversión continua del gobierno Bolivariano en diversos programas sociales conocidos como "misiones", que han transformado el país en los últimos años.  Las grandes misiones están cancelando la deuda social que generó gran pobreza en Venezuela a causa de las políticas neoliberales implementadas por la cuarta República. Sin embargo, "La inclusión no es suficiente, la igualdad es la meta suprema".

Otra magnifica y humana acción revolucionaria es la Gran Misión Hijos de Venezuela, la cual  nació para disminuir  la pobreza crítica de nuestro país, a través de la protección de los hogares en situación de vulnerabilidad. Esta misión estará orientada a cuatro grupos bien identificados de venezolanos en situación de pobreza: las adolescentes y las mujeres embarazadas, hijos e hijas menores de diecisiete años, y personas con discapacidad sin límite de edad.

La activación de  cuartetos (visitas casa a casa) en cuanto al registro en el sector Los Curos, se desplegó por toda la parroquia JJ Osuna del municipio Libertador del Estado Mérida, conformados por un médico integral comunitario, integrantes del Poder Popular, un empadronador, una representante de madres del barrio y un patrullero del Psuv.

Con esta nueva política no solo se quiere saldar una deuda material y económica con un sector tan sensible de la sociedad, el reto de los revolucionarios es hacer posible que estas conquistas del pueblo se conviertan en saltos cualitativos, en organización y conciencia socialista.

28 mar. 2012

Invitación a participar en la publicación de experiencias en el área de Conocimiento Libre y Poder Popular



La Fundación Centro Nacional de Desarrollo e Investigación en Tecnologías Libres (www.cenditel.gob.ve) invita a la sociedad venezolana a participar en la publicación de experiencias vinculadas con el tema de “Conocimiento Libre y Poder Popular”. Con ello queremos difundir el quehacer de organizaciones, colectivos, proyectos, promotores, investigadores, tecnólogos, creadores y voceros comunitarios, como base fundamental en el despliegue de procesos de conformación de organizaciones del Poder Popular, así como también destacar el papel del conocimiento como medio necesario para la transformación de la conciencia y de la sociedad.
  1. Se recibirán ensayos que relaten experiencias en las áreas de organización comunitaria, educación popular, comunicación y desarrollo socioproductivo, en las cuales se evidencie la importancia del conocimiento como parte de la formación de la conciencia crítica y la transformación de la sociedad venezolana.
  2. El ensayo podrá ser presentado por personas naturales u organizadas bajo la estructura de las figuras jurídicas vigentes en el ordenamiento venezolano.
  3. Se admitirán documentos en forma de ensayo libre, con una extensión de 5 a 10 páginas a doble espacio. También se pueden adjuntar fotografías que hagan referencia a la experiencia (resolución 300 dpi y en formato .png). El texto de los ensayos debe mostrar una descripción breve de la experiencia que se desea presentar, así como un resumen del aprendizaje generado gracias a su realización.
  4. Los ensayos recibidos serán evaluados por el equipo responsable de la convocatoria y pasarán por un proceso de selección que determinará su publicación durante el año 2012. De igual manera, se generará una certificación para los autores de los ensayos que se seleccionen en este proceso.
  5. Los ensayos deben ser enviados, preferiblemente en formato de software libre (.odt), a las siguientes direcciones: sroca (arroba) cenditel.gob.ve y mmontilla (arroba) cenditel.gob.ve.
  6. La recepción de ensayos se encontrará abierta a partir del lunes 19 de marzo hasta el lunes 21 de mayo del 2012.
Para obtener mayor información sobre los fundamentos que sustentan la convocatoria, basados en nuestro quehacer institucional puede visitarse la siguiente dirección: http://sensibilizacion.cenditel.gob.ve/

La Covacha Roja. Por: Guillermo Altamar

La perspectiva radical no es antagónica a la revolución


“Por otra parte detener amores es pretender parar el universo. Quien lleva amor asume sus dolores y no lo para el sol ni su reverso”.
Silvio Rodríguez

La historia del pensamiento crítico y revolucionario, siempre ha perfilado y determinado con claridad los desvíos, así como los atajos que conducen solo a la restauración del orden explotador al cual se intenta subvertir. Y no cabe duda de que eso sea así, ya que como sabemos, una revolución llega hasta donde lo permite su ideología. El capital ofrece caminos y desvíos mucho más cómodos, desde donde logra mimetizarse, colarse por entre las venas revolucionarias y condenar cualquier iniciativa impulsada por el universo de los explotados. La ideología que hegemoniza la conducta, la moral de quien dirige la ofensiva revolucionaria, es determinante para el curso de la misma, he allí uno de los retos de la revolución para que logre ser triunfante.

La dirección del proceso revolucionario, que no estudia la teoría revolucionaria ni las experiencias de lucha en el mundo, que no predica con el ejemplo, que no estimula espiritualmente a su pueblo, que antepone siempre lo urgente sobre lo importante,  que otorga concesiones al campo burgués a nombre de la “táctica”, esa táctica que se traduce en el pacto y la conciliación de clases como rasgos generales. Sobre éstas desviaciones ideológicas nunca se escapan aquellos cuyas pretensiones egoístas son de tal magnitud, que terminan abrazando a los explotadores, defendiendo sus intereses, su discurso etc.

Esta dirección desgastada no convertirá la energía del pueblo en ejercicio de transformación total de su realidad, por el contrario retrasara su avance y empuje, condenando su potencia a un mero esfuerzo reformista. En nuestro país, el rentismo petrolero se expresa ideológicamente en la conducta egoísta del pueblo, una dependencia absoluta a las políticas del estado, privando terriblemente el estimulo material, el de las relaciones de mercado. ¿Y dónde queda la conciencia socialista?, subordinada al estimulo material, impregnada del chorro de petróleo que ahora llega a mas Venezolanos, podríamos decir entonces que la conciencia socialista, esta relegada por la casa bien equipada.

Ahora bien, frente a este escenario debemos hacer énfasis en la caracterización real de la sociedad, las correlaciones de fuerza, los intereses e ideologías en pugna. Dentro del panorama de confrontación, se perfilan, con cierta fuerza tres ideologías concretas. La oligárquica y burguesa, cuyo origen es muy distinto al de la burguesía europea, nuestra burguesía ha sido parasitaria dependiente de la economía de enclave, la exportación, importación etc., esa es la que desplegará  todo su arsenal para evitar el triunfo de la revolución, son ellos los padres del Radonsky y compañía. En segundo lugar tenemos a la pequeña burguesía, esa que dentro de las fuerzas revolucionarias, se expresa cuando propone hacer la revolución con las armas melladas del capitalismo, que mantiene intacta la vieja cultura política de la manipulación de la voluntad, esa ideología es peligrosa dentro de nuestras filas, es el burgués que todos llevamos por dentro, aún siendo unos explotados, plantea modelos económicos que no afectan la propiedad privada sobre los medios de producción, esa ideología es la que negocia, concilia, convierte el socialismo en un recipiente vacío, en síntesis, plantea cambiar para que nada cambie. Por último tenemos la ideología revolucionaria, que aún reconociendo los tiempos, ritmos y dinámicas de la transición hacia el socialismo, debe nuclearse en fuerza social conciente, salir de su atomización y prefigurarse como poder, esa ideología es la que asume el socialismo como el Ché, como la ciencia del ejemplo, es el reparto de la abundancia sobre la base de las necesidades, potencialidades y capacidades de los individuos con la sociedad, practicando la conciencia del deber social. También asume que no hay nada más satisfactorio que el deber cumplido por el prójimo y que no hay socialismo sin propiedad social sobre los medios de producción administrados por el pueblo, los trabajadores y el estado, pregona el poder popular como ejercicio de gobernabilidad y nuevo estado, pero también afirma que el socialismo no se hace en un solo país, de allí la naturaleza del internacionalismo proletario como premisa. He allí la perspectiva radical, que no debe ser ni fundamentalista, ultraizquierdista,  ni infantil, sino auténticamente transformadora, genuinamente revolucionaria. 

Por ello debemos enfrentar con todas nuestras fuerzas, la satanización a la cual ha sido víctima la perspectiva radical revolucionaria, enarbolar las banderas de la más irreverente batalla de las ideas, bajo el fuego depurador de la crítica, albergados en el ejemplo de Miguel Enríquez, en el propio Fidel y el inolvidable Che. Hacer del estudio de las teorías revolucionarias y sus nuevos retos frente a las nuevas realidades del mundo, una práctica recurrente, cotidiana, que el encuentro con lo más auténtico y desinteresado del pueblo se convierta en ejemplo pedagógico. Ser radicales es ir a la raíz de la realidad y proponer una transformación profunda de la misma, quienes enfrentan a un radical están más cerca de sus torturadores y sepultureros que de la lucha por el hombre y la mujer. Se nos está prohibido que el socialismo sea sepultado en su nombre, no hay más tiempo, la humanidad corre el peligro de auto eliminarse como especie y Venezuela representa una esperanza de salvación.

¡No hay Pueblo Vencido! 

Guillermo Altamar   
guillermoaltamar@gmail.com

24 mar. 2012

Microhomenaje Monseñor Arnulfo Romero


Monseñor Arnulfo Romero, líder eclesiástico en El Salvador, dedicó su vida a atender a los pobres de ese país. Sus críticas al gobierno militar que realizaba fuertes represiones y masacres a campesinos, obreros y sacerdotes, no fué impedimento para su actividad pastoral en varias ciudades y poblaciones, llevando en su mensaje, una voz de justicia por el gran derramamiento de sangre de miles de ciudadanos salvadoreños durante la guerra civíl. En una de sus homilías declaró:

" La Iglesia, defensora de los derechos de Dios, de la Ley de Dios, de la dignidad humana, de la persona, no puede quedarse callada ante tanta abominación." Un día después de su homilía, haciendo un llamamiento ante las masacres ocurridas, Monseñor Romero es asesinado en el momento que oficiaba una misa en la pequeña capilla de un hospital en la ciudad de San Salvador. Oscar Arnulfo Romero, nos deja sus enseñanzas y ejemplo como un luchador que dedicó su vida a proteger a los pobres de El Salvador.

Hoy a 32 años de su siembra Monseñor Romero sigue siendo referente revolucionario en centroamérica, llenando de esperanzas a todos los pueblos de América y el mundo.

23 mar. 2012

La Paz de los “santos” es pura mierda. Por Edgar Gutiérrez


La mayoría de los pequeños seres, definen la paz como la ausencia de guerra, y llaman guerra a la que hacen los otros. Ellos no hacen la guerra, ellos matan millones para hacer la paz. Bien claro lo decía hace unos años un dirigente “político” de cuyo nombre me da asco acordarme (Republicano o Demócrata gringo ¿hay diferencia?): “El planeta es perfectamente viable con tres mil quinientos millones de habitantes” La Cuenta es clara, sobran (sobramos), “apenas” más o menos cuatro mil quinientos millones de personas (4.500.000.000 personas es decir más de 150 veces la población de Venezuela –aclaratoria hecha para aquellos que para ver el mundo necesitan mirarse el ombligo–).

Piensen en las bombas atómicas arrojadas por la “gran democracia del planeta” sobre un pueblo inocente, gracias a las cuales murieron, en el momento, cientos de miles de personas y han muerto y siguen muriendo muchísimas más “gracias” a las secuelas esas que los pequeños seres llaman “daños colaterales” 

Piensen como cada día, la otra “gran democracia” de Israel (ese estado sin nación) mata niños y mujeres en nombre de su dios y de su libertad.

Piensen en el primer holocausto, el americano (ese del que nadie habla y nadie reconoce), cuando en nombre del progreso borraron del mapa y casi de la historia a los millones de habitantes originarios de nuestro continente (los borraron tan bien que en USA y en casi toda América nadie sabe cuantos habitantes teníamos cuando nos “descubrieron” y no precisamente porque no hubiese censos en esa época).

Piensen en la cantidad de millones de pobres asesinados durante la primera y la segunda guerra mundial: soviéticos, polacos, judíos, gitanos, españoles, africanos, y desgraciadamente, etcétera. Digo “pobres”, porque siempre me ha llamado la atención que los judíos ricos, los banqueros, los industriales, no murieron en campos de concentración y nunca “emigraron” a Israel y son cada vez más ricos y poderosos. Y afirmo esto sin temor al miedo de que me acusen de antisemita.

Piensen en la cantidad de millones de personas que han muerto desde que se acabó la “última” gran guerra (no se si saben que en los últimos 50 años han habido varias veces más guerras, provocadas por el poder del capital que en todo el resto de la historia).

Piensen en la cantidad de muertos que ocurren en el día a día, en defensa de la libertad. Piensen que en Siria hay una fuerte represión contra el pueblo que manifiesta por la libertad, pero la feroz represión que ocurre en USA, Francia, España, Qatar, Arabia Saudita y otro (coño´e´madre) etcétera, pero esa no es represión pues es la acción de los “santos” en lucha “divina” contra los “malos” (Dentro de poco se estrenará una película de Rambo matando personas tratando de pasar la frontera entre México y la parte de México que USA les robo). Digo “divina” porque los pequeños seres gozan un puyero matando y matando y matando.

Piensen que se mata a los indígenas en Chile y Argentina, en Perú y Panamá. Y en los lugares donde nos se les mata (abiertamente) se les persigue y se les invisibiliza (y no es sólo USA y Canadá, es también Ecuador, Nicaragua, Brasil, Venezuela, y otro (de ninguna manera menos coño´e´madre) etc. Y eso para hablar únicamente de nuestramérica). 

Piensen en los millones de personas que son asesinados de hambre, de frio, de miseria, minuto a minuto en un planeta donde se derrocha la comida y la energía.

Piensen, y este es un ejemplo quizá muy específico pero muy diciente, en que cada vez que un grupo revolucionario colombiano da muestras de buscar la paz, Santos (el no-santo por excelencia) los asesina para que se callen la boca y sigan haciendo la guerra calladitos.

Piensen en la propaganda de guerra en Venezuela y la “tibieza” (por decir algo) de la respuesta que se le da.

Piensen, coño, piensen. Porque me da el pálpito de que nos queda poco tiempo (si es que queda alguno) para hacerlo.

Los gobiernos de los estados (que no de las naciones) matan impunemente, pero lo hacen por el bien de todos. Que me disculpe la mierda que nunca ha tenido la culpa de nada, pero  ¡la paz de los “santos” es pura mierda! 

La única y verdadera paz es la de los pueblos y no la de los estados. Sólo habrá paz con justicia y sólo habrá justicia con revolución.

Camaradas, aprovechemos el poco tiempo que nos queda (si es que aún nos queda) para luchar por la paz. ¡Se nos va la vida en ello!

Último Momento. Chile. Aysén alzado: la hora urgente Por Ma. Mercedes Galarce Olivares

Carabineros disparan balines al cuerpo, lacrimógenas, tienen sitiadas todas las poblaciones y las carreteras, cortaron toda señal de internet y telefonía, mujeres y niños huyen ante la represión. El pueblo se defiende sólo con la razón.


Queridas amigas y compañeras acabamos de tener contacto telefónico con las integrantes del Colectivo Desnudando de Coyhaique y nos llaman a apoyar y compartir la información de sus acciones porque se ha agudizado gravemente desde ayer la violencia contra la población de Aysén, especialmente hacia las mujeres y niños y niñas.

Conversamos con Norma Cárcamo y Mariza Romero quienes nos cuentan que desde anoche se ha instalado la Ley de Seguridad del Estado con lo cual se iniciaron las persecusiones a los dirigentes y dirigentas, lo que ha acarreado allanamientos a los hogares. Junto con esto, desde ayer carabineros tiene orden de disparar a quienes salgan de sus casas.

Ayer mientras los dirigentes se encontraban en las mesas de negociación en Coyhaique fuerzas especiales de carabineros arremetieron violentamente en Aysén encontrando a mujeres y niños en sus hogares, los que fueron destruidos estructuralmente, por lo cual ahora muchas mujeres se encuentran en la calle, están alojándose temporalmente en casas comunitarias que se han habilitado para este objetivo y para dar primeros auxilios y atenciones médicas. Mencionan además que les resulta imposible dirigirse a los hospitales porque están realizando detenciones a quienes asisten. Para poder dar respuesta a esta situación médica han implementado clínicas ambulantes que se mueven por las poblaciones para atender al alto número de mujeres heridas y niños. Norma señala que hay muchos niños con fracturas de cráneo y fracturas expuestas en sus extremidades, lo que se ve agravado además por el desabastecimiento de medicamentos e insumos médicos. A esto se suma el que Junaeb no ha abierto sus servicios en las escuelas y liceos, por lo tanto niños y niñas no pueden alimentarse en esos espacios aún.

El colectivo desnudando lleva varias semanas apoyando la coordinación de ollas comunes y de las casas comunitarias pero no cuentan ellas ni el resto de la población con recursos suficientes para comprar alimentos, petróleo ni medicamentos para atender lo que está ocurriendo. Ellas están muy preocupadas por que no conocen la información que se transmite por los medios de comunicación. Yo les conté lo que se puede ver por la televisión y a través de las redes sociales, pero ellas desean que se puedan transmitir informaciones que nos harán llegar el dia de hoy para que podamos ayudarlas a difundir imágenes, videos y sus comunicados. Todo ese material lo enviarán hoy para que podamos hacerlo circular entre los medios cercanos.

La capacidad de conexión se ha visto afectada por que "desconocidos" han cortado los cables de comunicaciones en varias ocasiones por lo que las comunicaciones telefonicas y por internet ha sido intermitente para ellas.

Las compañeras solicitan apoyo en recursos urgentemente porque requieren solventar las ollas comunes, las atenciones médicas y el petróleo para transportarse entre poblaciones y de Coyhaique a Aysén.

Nos informan además que ellas como colectivo se están desplazando hasta Aysén para instalarse desde hoy a trabajar con las mujeres en los distintos puntos de la ciudad.

Nos preocupa profundamente los procedimientos que están instalando desde el gobierno, muy similares a lo que ocurre en las comunidades mapuche, que vulneran seriamente los derechos humanos de mujeres, hombres y niños además de evidenciar el funcionamiento perverso de esta supuesta democracia.

Las invito entonces a apoyar la información que nos harán llegar las compañeras y a visibilizar la situación de las mujeres y niños.

Un abrazo sororo a todas.

Debate Socialista Nº 174. Edición Especial. 4º Aniversario


Desde Tatuy Televisión Comunitaria, saludamos la importante labor que ha llevado a lo largo de 4 años el  semanario Debate Socialista, en aras del enriquecimiento ideológico de la Revolución Bolivariana. Semana tras semana contamos con su aporte teórico, profundo y polémico, en estos tiempos de menosprecio de la teoría y de desdén a la política. Es por ello, que decimos como Lenin: Sin  Teoría Revolucionaria tampoco hay Movimiento Revolucionario. Salud al Debate Socialista.

21 mar. 2012

Las evasiones del candidato de la derecha. Por Mariano Alí


En una campaña electoral se pueden evadir ciertos aspectos que de posicionarse en la opinión publica pudieran afectar la imagen de los candidatos y en consecuencia la intención de votos a su favor. Sin embargo, hay temas que son claves que no pueden ocultarse, ni mucho menos pueden delegarse en otros voceros que sirvan de speakers emergentes. Al caso al que me refiero es a la actitud evasiva que ha asumido como estrategia electoral el candidato de la derecha Capriles Radonski. Ante cualquier pregunta que le hacen los periodistas del Sistema Nacional de Medios Públicos sobre su programa de gobierno éste sólo se limita a decir que él es “una persona progresista”. Pareciera que la frase la repite como si buscara a través de ella una cierta reacción mágica al mencionarse, pretendiendo producir en el periodista que cuestiona y en la población, un aura de deslumbramiento y admiración. Por ejemplo, si usted le pregunta al candidato de la MUD por la política petrolera, si va o no a privatizar PDVSA en un supuesto –muy negado por demás- de llegar a ser Presidente de Venezuela, sólo se circunscribe a señalar una serie de generalidades o meras insinuaciones enmarcadas en el discurso neoliberal. ¿Olvidarán los asesores del candidato del sionismo que el pueblo se alarma cuando le hablan de “progreso” porque detrás de eso está el nefasto rostro del Caracazo? Sé de las argucias retóricas que tiene actualmente la derecha internacional para capitalizar los errores y obstáculos de los gobiernos humanistas que están en nuestra región. Sabemos además cómo el método de Uribe, empachado del más recalcitrante “populismo” de derecha, se ha convertido en aliento para quienes adversan al Presidente Chávez. Allá en Colombia hablando de “progreso” y “paz”, hasta el más tecnócrata, belicista y proimperialista,  ha ocupado la Casa de Nariño. 

La sola frase “progreso” no alienta a multitudes, ni menos aún sirve como piedra filosofal para recorrer al país y pretender captar la atención del universo electoral venezolano. El solapamiento discursivo que tiene Radonski cada vez que se le pregunta por su plan de acción o proyecto,  caerá por su propio peso en la medida que nos acerquemos al 07 de octubre. Lo hará porque a pesar de todos los problemas que tenemos, lo que sí está claro es que este pueblo ya no es el mismo de antes que engañaban con frasecitas artificiosas al mejor estilo de Colón y Cortez mostrando espejos a nuestros indígenas tratando de domesticarlos. Es importante advertir que la palabra PROGESISTA, es la frase de laboratorio y el concepto recurrente del candidato de la MUD. No dudaría incluso que si un “osado” periodista, de esos que nunca faltan en las parodias de la objetividad, mejor conocidas como ruedas de prensa, se atreviese a preguntarle a Radonski por sus gustos culinarios: si le gusta el Pabellón con agua de panela o prefiere el sancocho de bagre, una vez más Radonski, como esperpento robótico afirmaría: “yo de esas cosas de la izquierda retrógrada no sé, porque yo soy una persona progresista”. Capriles pretende ocultar el daño generado por la oscurana neoliberal con una palabra, quiere hacerlo en un país que ya no es el mismo de cuando mandaron por estas tierras sus mentores políticos.

Nota: si quieren conocer un poco más los desmanes discusivos de la derecha, les recomiendo leer “El gentil burgués hombre” de Moliére; a lo mejor encontrarán ustedes amigos lectores en esta pieza literaria, cargada de una sutil y necesaria ironía, ciertas frases y formulismos planteados por el actual candidato Capriles Radonski. Dice el burgués en la obra de Moliére: “Síganme, que quiero lucir mi traje por la ciudad; y, sobre todo, procuren caminar muy cerca de mí, para que vea que ustedes me pertenecen…”  

A Venezuela...ni agua. Por Eduardo Rothe


En el año 2011 terminó la crisis eléctrica y la sequía que la causaba. Las lluvias trajeron el fin de los racionamientos y la dirigencia opositora su “prueba de la ineficiencia del gobierno”. Se callaron todos los pájaros de mal agüero, incluso el pobre imbécil que acusaba a Chávez de provocar el atraso para esclavizarnos mejor. Durante casi un año vivimos en relativa paz, hasta que la burguesía pitiyanqui terminó sus primarias, eligió su candidato y entró en “modo electoral”, es decir en guerra velada contra pueblo y gobierno.

Para comenzar su año electoral 2012, además de provocar y denunciar “la violencia chavista”, “sicariar” a trabajadores del volante para clamar contra la inseguridad, y acusar de narcotráfico a la fuerza armada, la dirigencia opositora se lanzó a reproducir la crisis eléctrica y la sequía de 2010-2011.

La crisis eléctrica pueden revivirla con sabotaje, administrativo o terrorista. Pero como la abundancia del agua potable (llega a más del 95 % de la población) es evidente, la derecha recurre a la mentira y el temor.

¡Agua va¡

Muchos contribuyeron a lanzar la campaña, pero el principal portavoz en prensa, radio y televisión fue el abogado Antonio Ecarri. político neoliberal del derechista partido Primero Justicia.

Ecarri comenzó, el 14 de marzo, por una semi-verdad: la laguna de Taguaiguai (en la vieja zona industrial del céntrico Estado Aragua) recibe aguas servidas provenientes de distintos sectores, y este embalse desahoga en el Río Guárico, primer surtidor de la represa Camatagua, que a su vez surte al embalse La Mariposa, y otros reservorios de Caracas; siguió con una mentira: “Todo esto con unos niveles muy bajos de tratamiento porque cuando agregamos agua no potabilizada, las plantas de tratamiento no se dan abasto”; y remató con el delirio criminal; “cuando en Aragua alguien baja la palanca del inodoro, esa agua llega directamente a los hogares caraqueños".

Miedo, incertidumbre, duda

A partir de ahí, Ecarri siguió el modelo gringo de guerra sucia comercial llamado “Miedo, Incertidumbre, Duda” (Fear, uncertainty and doubt = FUD) consistente en “diseminar información negativa, vaga o sesgada con el objeto de perjudicar a un competidor”. El FUD es una manifestación de apelación al miedo , un tipo de falacia conocida desde antiguo como argumentum ad baculum (argumento con palo) muy frecuente en política y en mercadotecnia . Esta táctica se usa generalmente en casos en los que la publicidad negativa inicial sobrepasará cualquier retractación posterior. La MUD toma la iniciativa con su FUD y, una vez más, pone al gobierno a la defensiva.

"La verdad, dice Ecarri, es que en La Mariposa podemos estar recibiendo restos de heces fecales. Aquí se debe conformar una comisión especial para conocer los niveles de contaminación de La Mariposa y que puedan determinar los niveles químicos del agua que nos estamos tomando. Cuando hay problemas de contaminación se pueden generar fuertes epidemias, enfermedades como cáncer, problemas en la dermis. Podemos estar envenenándonos", Nótense los condicionales “Podemos estar recibiendo”, “Se pueden generar”, “podemos estar envenenándonos”…

De hecho, no sólo el agua recibe tratamiento a lo largo de los acueductos, sino que, antes de entrar en la red urbana, es analizada cada 30 minutos, siguiendo la norma internacional.

Chacumbele

Desconociendo la vieja máxima maquiavélica “en calumnia todo lo que sobra perjudica”, el terrorista Ecarri se creció en su éxito de lanzar tal falsa alarma sin que el benévolo Estado venezolano lo procesara por terrorista, abandonó toda prudencia y se regodeó con el olor de su propia descomposición. Fascinado por su propia voz, cree que son sus 5 minutos de fama; habla y habla y se contradice: ““Muchos de ustedes habrán podido oler que el agua que nos está llegando en caracas…ahora ustedes abren el grifo y huele mucho más a cloro. ¿Qué pasa? Para quitarle el olor a cloaca, pues, le agregan más cloro. Más cloro significa también daños para el organismo”.

Como no es denunciado, el cloacólogo Ecarri denuncia. "Acudimos a la Defensoría del Pueblo porque le corresponde constitucionalmente la defensa de los intereses colectivos porque aquí está en juego el tema ambiental y la salud pública ciudadana”. “Nosotros estamos denunciando que aquí en Caracas la salud de los caraqueños está en jaque por la irresponsabilidad del Ministerio del Ambiente”. El embustero ya no puede detenerse cuando descubre que su vocación de derecha era acertada porque materia de cloacas se siente en su elemento.

Aguas arriba

“El dirigente (Ecarri) indicó que 80% del agua que recibe Caracas es suministrado desde el embalse Camatagua y denunció que los habitantes del sector emplean la tala, la quema, plaguicidas y fertilizantes que son vertidos en la cuenca”. Si, y además las industrias vertían sus desechos en el Lago de Valencia. Pero todo esto sucedió, sin control, en los 40 años de la democracia representativa, antes de la Revolución, la nueva Constitución y las rigurosas leyes ambientales del gobierno bolivariano, a las que Ecarri y su partido tan enérgicamente se oponen.

Aguas abajo

Ecarri se topa con la Bora o Jacinto de Agua (Eichhornia crassipes ) una planta acuática invasora originaria de sistema Orinoco- Amazonas , que cubre algunos embalses. La Bora duplica su volumen cada 15 días, por lo que es considerada una plaga en muchos sitios del planeta como el Congo, Paraná, Missisipi, Guyana, California, Louisiana, Florida, Costa Rica, Calcuta, y hasta los canales de Xochimilco en México. Sin embargo, tiene propiedades medicinales, sirve de alimento para ganado (y manatíes) y se la usa para descontaminar el agua porque absorbe metales pesados, radioactividad y otras impurezas. Pero Ecarri, en la radio, tiene otra explicación;

“La Mariposa, también, está llena de Bora. Es decir, ahora, ¿por qué hay Bora? Según los estudios que nos han llegado, la Bora surge cuando hay nutrientes, cuando hay excesos de fertilizantes en el agua, cuando hay nutrientes de muchas categorías, y el agua, entonces, es un agua enferma. Por esa razón nosotros hemos, y vamos a tratar de comunicarnos con una biólogo (sic) que nos va a explicar un poco ese proceso del agua”. Por lo visto, “los estudios” que le han llegado son tan insuficientes que necesita “una biólogo”, para que le explique “un poco” el Asunto. Eso no le impide intentar sembrar la alarma en millones de personas.

Contradicción

El 17 de marzo, tres días después de comenzada la campaña terrorista del agua, ya no se sabe si se habla del “color y olor nauseabundo del agua que llega a cada hogar caraqueño” o de un agua que “huele más a cloro”.

Lo que sí ha entendido la mayoría de la población, gracias al delirio de ignorancia de Ecarri y sus iguales, es que se trata de una mentira más de la oposición, y que la irresponsabilidad criminal no es del gobierno bolivariano sino de la oposición que lanza semejantes campañas de terror.

Mejor aún, ante la gigante pequeñez y cima de bajeza de una partida de terroristas políticos que reparten calumnias con el pretexto de hacer política, tenemos que concluir que el olor nauseabundo que Ecarri percibe cuando se lava las manos no proviene del agua sino de él mismo: es la fetidez de la descomposición de la burguesía venezolana”.

Fuente: http://www.aporrea.org/actualidad/a140443.html

En la semana Mundial del Agua, TatuyTv Presenta "Agua.., un regalo para la humanidad "

20 mar. 2012

Estados Unidos y el centro de espionaje más grande del mundo sale a la luz. Por Red Voltaire


Hasta 20,000,000,000,000.000 de contactos entre personas han sido interceptados y almacenados por la Agencia de Seguridad Nacional (NSA) de Estados Unidos desde el año 2001 hasta ahora. Y seguramente nadie tiene idea de aquello.

Según un reportaje publicado por el periódico New York Times en 2005 y ahora confirmado por la revista Wired en un reciente reportaje, junto con lo otorgado por dos empleados de la NSA, sabemos que dicha institución está conectada directamente a las compañías proveedoras de telecomunicaciones, como por ejemplo AT&T y Verizon, donde existen salones secretos dentro de los edificios de dichas empresas y tiene presencia la NSA, la cual ha logrado evadir con maestría a las instituciones reguladoras de dichas prácticas ilegales y anti-constitucionales, aunque el acta llamada Foreign Intelligence Surveillance Act of 1978 Amendments Act of 2008, aprobada por el Congreso de Estados Unidos el año 2008, hace que la gran mayoría de esto sea legal. ¿Qué ganaron las compañías? Inmunidad a las demandas judiciales en la fiscalía.

Pero ya dijimos que eso es sólo un ejemplo, pues lo peor es que se está presente en los satélites que orbitan el planeta y además proveen de sus servicios a Europa, Asia y países del Pacífico. No sólo eso: los cables subterráneos y submarinos también están interceptados. Internet, telefonía, lo que sirva para comunicarse.

Todo está siendo grabado; llamadas telefónicas, correos electrónicos y hasta las búsquedas que hacemos en Google. También los rastros que dejamos en sistemas cotidianos basados en la informática y computación, contando compras en línea, itinerarios de viajes, boletas de estacionamiento y más. Mucho más.

¿Qué hacer con tanta información? Ocurre que se está construyendo en Utah algo que la revista Wired llama “el centro de espionaje más grande del mundo”; un centro de datos denominado Utah Data Center (UDA) que bajo una inversión de USD$2 mil millones pretende almacenar todo lo recogido en estos últimos once años. Se inaugura en septiembre de 2013.

Pero el asunto no es únicamente guardar cosas en discos duros, pues la variedad de lo que se ha espiado es enorme, desde la ya mencionada información personal hasta reportes financieros, de seguridad nacional extranjera y en resumen, todo lo que abarca datos políticos, legales y económicos, siendo ésta información que viene codificada o encriptada, como es de esperarse.

Pese a esto, la NSA tiene todo planeado y es por eso que parte del proyecto UDA es tener una súper-computadora que a través de la fuerza bruta logre decodificar la información, todo en una instalación llamada “Multiprogram Research Facility”. Utilizar este método sin duda requiere de un gran poder de cálculo, por lo que se estima que recién el año 2018 la nueva súper-computadora de alto rendimiento estará conectada directamente a las bases de datos del UDA para trabajar en simultáneo.

Por el momento, este enorme centro de datos (data center) servirá para guardar lo recogido y traspasarlo directamente a la NSA, institución que se encarga de entregar los datos al Pentágono, la Casa Blanca y la CIA, toda filtrada y clasificada a la perfección según el nombre de la persona que se requiera.

La única protección que tenemos es encriptar las comunicaciones en Internet bajo el esquema de cifrado Advanced Encryption Standard (AES), estándar que aún significa un dolor de cabeza para la NSA y al día de hoy es uno de los más populares del planeta, estando integrado en los navegadores web y programas de correo electrónico mayoritariamente, canales que por el momento siguen siendo relativamente seguros, al menos hasta que entre en operación la súper-computadora del UDA.

Para finalizar, y en un intento por generar conciencia en la población, una fuente anónima dijo lo siguiente respecto al trabajo de espionaje que realiza la NSA:

“Todos son un objetivo; cualquiera que se comunique es un objetivo”.

Links:
Wired: NSA building massive surveillance facility, ‘everybody with communication is a target’ (The Verge)
The NSA Is Building the Country’s Biggest Spy Center (Watch What You Say) (Wired)

Ingenioso venezolano responde a caricaturista Rayma que atentó contra la Bandera Nacional

A través del twitter un joven rescató el sentimiento patriótico que la mayoría de los venezolanos profesan por el pabellón nacional / La imagen original publicada en un diario de circulación nacional fue ultrajada por una caricaturista venezolana.


Este lunes en horas de la noche, un venezolano usuario de twitter @Uncasgraphic le dio una respuesta contundente a la caricaturista Rayma de El Universal, quien en su "trabajo" diario dibujó una bandera del país con ocho perforaciones de bala.

Ante ello, el ingenio y el amor a la patria se manifestó con creatividad y altura al responder con una caricatura que demuestra el rescate del símbolo patrio por un grupo de hombres y mujeres venezolanos.

La gráfica viene acompañada con un mensaje de quienes restituyen esos balazos diciendo: No te preocupes bandera, somos más los que te queremos y amamos que aquellos que te irrespetan.


(Yvke/VTV)

Existen cerca de 9.500 prisioneras y prisioneros políticos



Se abre en el país nuevamente el debate sobre el delito político y la existencia de miles de personas privadas de la libertad por causas políticas, procesadas o condenadas por delitos políticos, conexos o relacionadas con la guerra, que a toda luz evidencian una de las consecuencias del conflicto social y armado colombiano.

Son muchas las contradicciones que pasan por la mente de cualquier librepensador/a al leer la frase pública del ministro de justicia de Colombia al referirse sobre las y los prisioneros políticos en Colombia, de manera puntual el ministro ha expresado: “No presos políticos porque aquí no hay presos políticos, por supuesto no prisioneros de guerra porque aquí no hay prisioneros de guerra" (1).

Sin embargo, a parte de la negación que el ministro expresa, no se vislumbra ninguna explicación, para cualquier lector seria simple interpretar que el ministro dice que no hay prisioneros políticos porque NO, teniendo que conformarnos como cualquier menor de edad con esa respuesta absurda que durante muchas generaciones los adultos incapaces de expresar razones le ofrecen a las y los niños que en un afán de curiosidad preguntan por las cosas más elementales y simples de la vida.

Pero es inaceptable este tipo de respuesta por parte de una figura pública y representativa del alto gobierno, que no sólo debe tener las facilidades de dirigirse a un pueblo, sino que debe motivar sus declaraciones.

No recibimos un NO porque NO, es necesario que en el ejercicio de la democracia que el gobierno tanto pregona posibilite el debate y explique porque miles de personas en Colombia se reivindican como prisioneras y prisioneros políticos, por qué en la ley penal existen delitos políticos (rebelión, asonada, sedición) y contra los bienes protegidos por el derecho internacional humanitario (actos de guerra), y por qué a pesar del reconocimiento del conflicto armado interno por el primer mandatario del país se pretende desconocer a quienes en razón del han sido tomados prisioneros por el Estado Colombiano.

Es evidente que en Colombia se persiguen conductas descritas como delitos políticos o de guerra y como consecuencia existen en las cárceles de Colombia prisioneras y prisioneros políticos, en sus diferentes categorías: prisioneras/os de guerra, prisioneras/os de conciencia y victimas de montaje judicial.

Se abre en el país nuevamente el debate sobre el delito político y la existencia de miles de personas privadas de la libertad por causas políticas, procesadas o condenadas por delitos políticos, conexos o relacionadas con la guerra, que a toda luz evidencian una de las consecuencias del conflicto social y armado colombiano.

En nuestro reciente informe "Perspectiva en punto de fuga: Propagación del Modelo de Represión por Causas Políticas", presentado junto con la Fundación Lazos de Dignidad al Foro Colombia entre Rejas: En Búsqueda de un Camino para la Libertad y la Paz, develamos que desde los años 70 han sido constantes las denuncias sobre la existencia de prisioneras/os políticas/as en el país. A partir del año 2006, diferentes organizaciones de derechos humanos han alertado sobre la existencia de alrededor de 7.500 personas privadas de la libertad por causas políticas en Colombia, sin embargo, el 4 de agosto de 2011, los Prisioneros de Guerra del Bloque Iván Ríos de las FARC-EP informaron a la opinión pública sobre el aumento de esta cifra, estimando la existencia de aproximadamente 9.500 prisioneras y prisioneros políticos en el país (2).

Según el INPEC (3), al 31 enero de 2012, la población privada de la libertad ascendía a 102.292, hallándose 21.199 de estas personas asociadas a los delitos de rebelión (1.933), concierto para delinquir (8.629), terrorismo (679), actos de terrorismo (54), secuestro (2.541), secuestro extorsivo (2.987), extorsión (4.326), financiación a grupos terroristas (18), utilización de medios y métodos de guerra ilícitos (30), traición a la patria (1) y espionaje (1). Teniendo en cuenta que con la desnaturalización del delito político en Colombia es sistemático que las y los prisioneros políticos sean juzgados por los delitos comunes mencionados al tiempo que son asociados con organizaciones rebeldes (4), lo que conduce a pensar que en Colombia existen entre 9.500 y 21.199 prisioneras y prisioneros políticos.

El gobierno nacional debe desprenderse de la arrogancia de no reconocer a su contradictor político y a las miles de personas encarceladas por ejercer la oposición política, quienes soportan un sin números de violaciones y comportamiento contrarios al debido tratamiento en reclusión, como sucede con el prisionero político de guerra JORGE AUGUSTO GARCES BERNAL, aislado desde hace mas de 8 años en la Penitenciaria de Alta Seguridad de Valledupar, por amenazas de muerte proferidas por parte de paramilitares y por la arrogancia del INPEC y del alto gobierno de no ceder en la creación de lugares especiales de reclusión para las y los prisioneros políticos.

El gobierno nacional, por intermedio de su ministro de justicia, ha negado el ingreso de la comisión internacional de observación a las cárceles y penitenciarias, demostrando su postura de ocultar la crisis carcelaria y la existencia de los más de 9.500 prisioneros políticos en Colombia, por ello, en la actual coyuntura se hace necesario que la comunidad internacional insista en que se abran las puertas de las prisiones para observar sus realidades y verificar la existencia y condiciones de reclusión de quienes se reivindican como prisioneras y prisioneros políticos.

Trato Digno y Libertad para todxs lxs Prisionerxs Políticxs en Colombia
La lucha social no es un delito, es un paso hacia la libertad!
Campaña Traspasa los Muros
Marzo de 2012

NOTAS:
[1] http://www.cmi.com.co/?n=77241
(2) “SITUACIÓN CARCELARIA EN COLOMBIA (I)”, Prisioneros de Guerra del Bloque Iván Ríos de las FARC-EP, 04 de Agosto 2011. www.resistencia-colombia.org
(3) Instituto Nacional Penitenciario y Carcelario de Colombia
(4) http://www.traspasalosmuros.net/node/710

Fuente: http://www.traspasalosmuros.net/node/727

19 mar. 2012

Manifiesto Comunero en Marzo Revolucionario


Sin lugar a dudas marzo es un mes combativo en la historia de la humanidad, razón por la cual las 33 comunas en construcción, que hacen parte de los cuatro ejes en los cuales se encuentra dividido el estado Mérida, con 438 consejos comunales, se dieron cita en la Plaza Bolívar para conmemorar este mes, recordando así que un 16 de marzo se dio inicio al primer levantamiento comunero en nuestra América, que un 18 de marzo nació Túpac Amaru II, símbolo vibrante de la lucha organizada del pueblo indígena, que un 8 de marzo en plena agitación revolucionaria, nace la heroína Juana Azurduy, incomparable guerrera y digna representante del valor que tiene la mujer en nuestras luchas; y que un 18 marzo en Europa se levanto insurrecta la primera comuna Parisina con principios Socialistas.


Al son de las consignas revolucionarias, la música, la danza, los saludos al comandante Chávez y la alegría los comuneros leyeron un manifiesto comunero; en cual además de recordar la importancia que tiene este mes, levantaron las banderas de los movimientos de comuneros y comuneras del Socorro, San Cristóbal, Lobatera, La Grita y Mérida, recordando así que miles de hombres y mujeres recorrieron los andes para ganar la autodeterminación de los pueblos, al clamor de este manifiesto los comuneros y las comuneras asumen la herencia de José Leonardo Chirinos, como ejemplo a seguir para dar continuidad a la causa revolucionaria, y recogen los planteamientos de la comuna de Paris, en defensa de la patria y comprometidos con la organización social y política, en pro de construir una verdadera democracia participativa.  

DECLARACION

“Nosotros los comuneros y comuneras, con el ejemplo de la rebeldía de Túpac Amaru y la rebeldía de Manuela, la otra Manuela –la comunera- nos levantamos para transformar y construir una sociedad libre, justa, equitativa y socialista.

La comuna es pivote fundamental en la transformación del estado comunal, organización político social al servicio de las clases trabajadoras –antes al servicio de las clases dominantes- fundado con bases establecidas en la constitución; con valores democráticos, con justicia, independencia y libertad.

Declaramos que lucharemos sin descanso por revolucionar el estado hasta alcanzar la verdadera inclusión, la verdadera participación protagónica; el verdadero ejercicio del poder popular, donde la participación social en la toma de decisiones sea expresión genuina de la voluntad del pueblo; en suma lucharemos por alcanzar la verdadera felicidad social

Declaramos  que lucharemos en contra de la ineficiencia y el burocratismo que retarda y entorpece la solución de los problemas; contra la fetichización  del poder; contra la enajenación del poder que nos aliena como pueblos y como humanos…

Declaramos que combatiremos en la Campaña “Batalla de Carabobo” hasta alcanzar la victoria el 7 de octubre con la misma valentía y arrojo que lo hicieron los patriotas; con la misma determinación, pasión y audacia con que lucharon nuestros liberadores en la Batalla de Carabobo”.

Viviremos y Venceremos.